<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss xmlns:a10="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title>Yoga &amp; Spirituality Articles</title><description>Yoga &amp; Spirituality Articles</description><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/2725e692-2525-45e2-9c43-e2fa6a878930.aspx</link><title>From Bindu to the Universe and Back: Understanding Sṛṣṭi and Laya Krama</title><description>Anyone who spends time in Śrī Vidyā soon hears the terms &lt;em&gt;Sṛṣṭi Krama&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Laya Krama&lt;/em&gt;. They appear in discussions of the Śrīcakra, in talk of āvaraṇa worship, and in the teaching of nyāsa. For a newer sādhaka, the words can initially sound like names of specialized practices reserved for advanced practitioners.</description><pubDate>Mon, 05 Oct 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/fa94eb44-9dd2-4bc1-a8cf-6b73fc80c67b.aspx</link><title>The Surface of the Ocean: Perhaps Yoga Is Still Hiding</title><description>Yoga and spirituality have never been as easily available as they are today. A person interested in meditation, pranayama, Kundalini, chakras, mantra, tantra, Vedanta or any other aspect of the yogic tradition no longer has to search through libraries or spend years looking for books and teachers merely to obtain information.</description><pubDate>Mon, 21 Sep 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/244b7d62-084d-4c5f-a6a2-f4003c1c9e85.aspx</link><title>मत्स्येंद्रनाथ</title><description>समुद्र शांत होता—इतका शांत की लाटांनाही स्वतःचा आवाज ऐकू येत नव्हता. त्या अथांग निळाईच्या पोटात कुठेतरी एक रहस्य श्वास घेत होते. शिव बोलत होते. पार्वती ऐकत होती.</description><pubDate>Tue, 15 Sep 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/34352181-aa23-404f-b45e-376bc48c6b00.aspx</link><title>वेदान्ताचा मोदक आणि दशोपनिषदांची पुष्पे</title><description>गणेशोत्सव सुरू झाला की घराघरांत गणरायाची स्थापना होते. आरती, स्तोत्रे, मंत्र, पूजा आणि विविध उपचारांनी गणेशाचे पूजन केले जाते. परंतु संत ज्ञानेश्वर महाराजांनी गणेशाचे जे स्तवन ज्ञानेश्वरीच्या प्रारंभी केले आहे, ते केवळ मंगलाचरण म्हणून वाचून पुढे जाण्यासारखे नाही. त्या स्तवनामध्ये गणेशाच्या रूपकातून ज्ञानेश्वरांनी भारतीय ज्ञानपरंपरेतील अनेक गूढ संकेत अत्यंत सुंदर रीतीने गुंफले आहेत.</description><pubDate>Mon, 14 Sep 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/767a66f8-16ac-43b7-9453-82ebd38bdeab.aspx</link><title>नाथ संकेतींचा दंशु : ई-बुक डाउनलोड करा</title><description>कुंडलिनी योगमार्ग विनाकारण गूढतेच्या आणि क्लिष्टतेच्या वलयात झाकोळला गेला आहे. त्यामुळे सर्वसामान्य संसारी साधक या मार्गापासून दूरच राहिला आहे. कुंडलिनी योगाच्या अनेक परंपरा आहेत आणि त्यांच्या साधनामार्गातही भिन्नता आहे. या सर्व पसाऱ्यातून सर्वसामान्य साधकाला समजतील, करता येतील आणि प्रत्यक्ष साधनेत उपयोगी पडतील अशी मूलतत्त्वे आणि साधना सहज, सोप्या आणि सुबोध भाषेत मांडणे हे या पुस्तकाचे मुख्य उद्दिष्ट आहे.</description><pubDate>Fri, 04 Sep 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/1c39131f-ecfe-4901-a152-cdf8ec8fb0c0.aspx</link><title>The Sadhana Footprint: A Shravana Suggestion Against More</title><description>As Shravana begins on 13 August 2026, the internet does what it always does this time of year. It fills up — with videos on which mantra to chant, which Rudrabhishek to book, which fast to observe, which app to download for a daily reminder. Every feed becomes a marketplace of more: more shlokas, more techniques, more do's and don'ts, more urgency dressed up as devotion.</description><pubDate>Thu, 13 Aug 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/c07ef66f-22c1-47bb-85e5-998cb206cf01.aspx</link><title>Om Tat Sat: The Line Repeated Eighteen Times in the Gita — and What It Actually Means</title><description>If you have ever read the Bhagavad Gita in a printed edition, or heard it chanted, or seen it quoted in full, you have likely encountered a short Sanskrit line that appears at the very end of every single chapter — all eighteen times, without fail. It is easy to skim past. It looks like a formality, a bureaucratic stamp marking "chapter closed." Most readers never stop to ask what it says.</description><pubDate>Mon, 10 Aug 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/7059857f-75b2-482b-9b1e-838a70f82e3e.aspx</link><title>Brahma Satyaṃ Jagan Mithyā: The World as Appearance, Brahman as Reality</title><description>Among the countless verses of Advaita Vedānta, few have traveled as far outside their original context as this one line from Śaṅkara's Vivekachūḍāmaṇi: Brahma satyaṃ jagan mithyā, jīvo brahmaiva nāparaḥ — "Brahman is real, the world is appearance; the individual self is nothing other than Brahman itself."</description><pubDate>Fri, 07 Aug 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/17554b29-8135-4067-b7af-6a2f829243e6.aspx</link><title>Kriya Yoga and Chaturmasa: Why the Four Holy Months Are a Gift to the Sadhaka</title><description>During Chaturmasa, the tradition doesn't ask us to discover a new path—it simply invites us to walk the timeless one with greater sincerity. Drawing upon Patanjali's Yoga Sutras, this article explores why Tapas (discipline), Svadhyaya (self-study), and Ishvara Pranidhana (surrender) together form Kriya Yoga, and how the four sacred months provide a natural season to deepen these three pillars of sadhana.</description><pubDate>Mon, 03 Aug 2026 12:00:00 Z</pubDate></item><item><link>http://www.bipinjoshi.org/articles/4405954a-d0f8-4a73-aa68-34beaab1df94.aspx</link><title>संत ज्ञानेश्वर महाराज आणि सिद्धेश्वराची हाक</title><description>ज्ञानेश्वरीमुळे मी योगमार्गावर कसा आलो त्याची कहाणी मी देवाच्या डाव्या हातीमध्ये&lt;/a&gt; सविस्तारपणे सांगितली आहे. १९९५ साली जेव्हा माझी ज्ञानेश्वरीशी गाठभेट झाली त्या आधी मी आळंदीला कधीच गेलो नव्हतो. त्या घटनेनंतर पहिल्यांदा माझ्या मनात आळंदीला जाऊन संत ज्ञानेश्वर महाराजांच्या संजीवन समाधीला भेट द्यावी अशी इच्छा निर्माण झाली. मी त्यावेळेस नोकरी करत होतो, कामाच्या ठिकाणी नवीन होतो त्यामुळे लगेच सुट्टी घेऊन आळंदीला जाणे शक्य झाले नाही. मनात विचार घोळत असे पण योग काही जुळून येत नव्हता.</description><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 12:00:00 Z</pubDate></item></channel></rss>